关于尼泊尔贫富欲望和幸福的关系

2020年的开头挺魔幻，感觉就像个出BUG的游戏一样，我们都是NPC，碾碎、湮灭也只是数据。

毕竟在时代的洪流前，个人的力量渺小到接近于无。

我们所获得的一切，和自身努力没关系。只是运气够好，坐在高速向前的列车上，即使车厢不怎么靠前，但总归也得到发展的红利。只是列车刹车、事故时，我们也没有参与控制的资格。根本也无法避免，要翻车的话，躺平等死，没有更好的途径。

这几年来，突然从人定胜天变成了宿命论，“死生有命，富贵在天”，努力和挣扎，仿佛只是在有限的范围内，表达自己的生命力。可是很疲倦啊，最终追求的，难道不是快乐吗？物质为肉身服务，肉体为精神服务，只是快活总是一瞬。

看到好朋友水果君去尼泊尔的游记，在想人最终是向死而生，但我们对死后的世界总是讳莫如深，或者说把它当成现世努力的一个福报或者延伸，轮回道、十八层地狱、奶与蜜之地……从这个角度来说，有宗教信仰的人，有个奔头，他们总归是快乐的。

第一天，初到尼泊尔，贫富、欲望和幸福的关系

从昆明转机到尼泊尔，从温暖如春到鹅毛大雪，瑞雪兆丰年，是个好兆头，也是个难得的景色。

尼泊尔当地接我们的有上海人五块，云南人新天地，尼泊尔人阿木。阿木是尼泊尔老师，他会英语、法语、尼泊尔语，大概已经50多岁，以前给法国人做导游，现在换了中国人。

尼泊尔一面是中国，其他三面是印度。大部分人信奉多神教，一部分人信奉佛教。对衣服的审美等，也和印度很像。首都加德满都，跟我小时候在河南洛阳的偃师县差不多，全国有十辆奔驰。新天地告诉我们尼泊尔是世界上幸福指数80?国家。

阿木说，尼泊尔人每月工资平均人民币200元。工作二十年退休可以拿到50?休金，工作到60岁，可以拿到80?退休金。

整体还是落后的、贫穷的，为什么他们会开心？也许是因为欲望少？那为什么他们欲望少，一个非常片面的答案是因为见识少，不知道就没有欲望。可是，英国、法国、美国富有，他们幸福指数高吗？

有没有富有而幸福指数高的国家或者地区？比较好的应该是北欧，芬兰，挪威，瑞士。前两者因为位置和资源，后者历来富有。我在看《钢铁细菌和枪炮》，前言里提到，北欧似乎是因为运气好。可见不光人有投胎的运气，国家民族也有地理位置的运气。

或者说是因为只能努力往上走？发展中的国家因为太努力，国家太努力，个人太努力，发展太快，付出太多，就会更加去衡量得失的效果和效率。慢吞吞的国家都幸福，我去过埃及，他们幸福指数据说也比较高。

再来，一个人只有五元，他渴望一辆自行车；一个人生活在大城市，工资一万，渴望一辆奔驰。这个痛苦也是差不多。

在贫穷的时候吃一只鸡腿和在上海伦敦纽约吃一顿大餐，幸福的感觉也是一致的。不管是10元的衣服，还是1000元的，刚买回来新的时候穿在身上也一样开心吧。

影响幸福的到底是什么？虽然说不清，但可以肯定当然不会仅仅因为钱多钱少，钱甚至不会占太多比例。

反过来想，关系我们是否幸福的因素非常多。钱并不重要。这是针对疲于奔命的中年人的提醒，当然，中年人不追求幸福，快乐，遥不可及，可遇不可求，中年人追求发展，进步，现实又努力。

所以，请问，为什么尼泊尔幸福？是因为欲望少？因为贫穷？还是因为什么？

第二天，螺旋桨飞机

休闲的一天最大的收获是第一次坐螺旋桨飞机，行程只有25分钟，从加德满都到博卡拉。如果坐汽车据说需要6-7小时。

尼泊尔的汽车都不关门，路上能遇到部队，机场还看到拿枪的人。

螺旋桨飞机和我们看到的波音737都是依靠空气动力，但方法不同，螺旋桨飞机更像电风扇，转得快的时候看不清螺旋桨。

机场不大，起飞滑行的路径比较短，行李箱都是靠人工拉。

机票在机场现买，类似大巴，晚点的时候也会等待客人全了才起飞，全程慢吞吞，非常可爱。

加德满都的房子破旧，博卡拉房子更漂亮，是很大的一个旅游城市。在这里有很多漂亮的小酒店，我们买了三双袜子，几本旧日历，以及几张明信片，两本英文书。

在这里看到了非常漂亮的曼陀罗花，有毒，很美。

第三天，爬山和牛粪

坐了两小时车开始徒步，山路非常颠簸，无法睡着，我的脑袋竟然被颠簸得撞到玻璃上，真是心不在焉。

接下来是山路徒步的一天，大概走了五小时。

亲子游，有小朋友和家长，显然小朋友的体力很不错。

我自己也很棒，晒着太阳爬山，晚上洗澡好冷，被子又冰又窄，饭菜能吃饱，并不美味。

但很开心，这是为什么呢？肯定不光因为我不上班热爱爬山。

所以幸福快乐的条件到底是啥？

第四天，继续徒步和葬礼

继续山上徒步，今天比昨天走得更久。从早上七点半到晚上五点。

先是下坡下台阶，下台阶我超怕，一方面是因为膝盖腿脚不灵敏，发软，一方面是恐惧的心理，因为害怕自己滚下去。两者各占50

昨天还间隔的阴天，今天太阳?超级大。但是我的户外帽子没拿上山，拼命喷防晒，以及用头巾遮阳，但愿有用

洗澡温度都比昨天好点，但就只是好一点。

走得还是很开心。

因为在山上始终没看到墓地，就好奇。原来尼泊尔习俗是在河边上，将去世的人烧掉，骨灰直接撒入河里。值得一提他们会悲伤，但不会过度悲伤，在这个信仰里面，人只是去另外一个地方继续生活，结束此地的旅程。而且在撒骨灰的时候，河里还有少年游泳。

同时还讲到西双版纳的傣族人民也是如此，烧过后埋入树林。因为树林是他们的神，他们信奉小乘佛教，又叫南川佛教。

这种方法不错，环保，我也想尝试，但是要选好一条河，一座山上的一棵树才行。

认真思考了下，我希望自己的骨灰放在海里，最好没有污染，埃及那边红海也比较漂亮，新西兰的湖也很好。

如果是放在山上，最好是原始森林，哪里都行，主要是人迹罕至。希望儿子以后把我的骨灰埋在这里。长白山，西藏都行，外国的山也可以。夏天看花，冬天看雪。很美。

怎么方便怎么来。

也不知道某人愿意把自己埋在哪里？可能是家乡，是否在一起都可以，要埋在自己喜欢的地方。

哪怕都在原始森林，大家可能以后看的风景也不同。

第五天，日出和滑翔伞

早上六点半，醒了看日出。

真的很美，所有的照相机和手机都拍不出来。

开始的时候看不到太阳，只有阳光把雪山头照亮。

接着亮起第二个雪山头。

太阳慢慢出来一点，很小的一个圆。

慢慢在云层下面出来五分之一，三分之一，这时候还又延伸出一条线，像一只触手，遮住一条太阳，慢慢地太阳都露出来了，但是还在云层下面。不晓得那条线叫什么，把天空分成两部分。

最后太阳都跳出来了。

跟巴金写的《海上日出》一样，蹦出来。

很像荷包蛋，最后变成一个金光灿灿，无法直视的荷包蛋，找不到边缘。

我记得小时候很多作文上写，我不要做太阳，太强，太孤独，我要做月亮，有星星做伴。

这一刻，我想，还是要做太阳，它一点都不孤单，在尼泊尔的山上升起，照亮了雪山，照亮了树木，照亮了万物，照亮整个地球，万物生长都离不开太阳。

光芒万丈的时候太美丽，壮观，难以形容。还是要做太阳?。

《咏初日》

宋·赵匡胤

太阳初出光赫赫，千山万山如火发。

一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。

《乾隆己酉八月登日观峰看日出》

烂锦飞千丈，金波涌万棱。

第六天，GOTOChitwan

今天坐车五个小时去chitwan。

路上很颠簸，小朋友在背古诗，房子也和中国农村差不多。

看着外面的树，我和某人开始讨论，尼泊尔外面的风景和英国相比，差别在哪里。

新西兰非常漂亮，埃及有我喜欢的沙漠。

尼泊尔和今年刚刚去过的英国，并没有太多的喜好。

尼泊尔灰很大，路边很多垃圾，你看着这样的风景会更开心。一定不是因为英国发达，这里落后，有优越感，如果优越感能让人开心，那么在上海回洛阳就可以了。

也没什么值得优越。

更有可能是因为尼泊尔灰尘漫天，垃圾随地扔，植物都长得很随意，路上就有大象，吃饭都是手抓；你可以说它不文明，但是你可能更放松，接近人的本质。英国奥地利很美，很文明，很干净，树木整齐又赏心悦目，不过都是人工的。

接近自然和放纵自己是开心的，接近幸福。

说回一开始的问题，关于眼界，今年确实看了三本书，一本还在看中。

不管是哪本书，包括薛兆丰的经济学讲义，里面有的例子并不是很站得住脚，因为他是截取，而不是系统的论证。

但是这些书带来好处就是不同角度的思考。在我小时候，我的父母都不会看到这些书，也不会这么思考。现在有了这些，小朋友可以了解思想的盛宴和舞蹈。

从而也发现，国外的孩子为什么会开拓思路，不是因为他们小时候就开始做论文。而是因为当你针对一个问题，要解释，回答，支撑的时候，你必须找到很多资料和角度，在你寻找的过程中，就是开拓思路的时候。

这是非常难得的。

一整天5个小时的车程，可以讨论和看到的东西真的很多。再具体一点，比如说在华尔街做投资，和在尼泊尔喂鳄鱼，哪个更开心，可能差不多开心。但是别人会觉得华尔街更优秀、更成功，就会觉得我去做了那个，会过得更好，即便不知道那时候会不会开心，但是现在人家在华尔街，我在乡下还不够开心，以后可能会更开心。

再比如，我出生在农村，如果我周围的亲戚朋友都在农村。那我一辈子也不会觉得有什么不同，但是突然有一天隔壁的小伙伴，考上了大学，到了北京，上海，或者纽约，他回归故里，一年赚很多钱，给父亲盖五层楼的房子，那时候，我肯定会觉得不舒服，这样就会有欲望。

再退一步说，我到北京赚钱了，忽然发现，妈呀其实我不幸福，我在加班到死睡在五星酒店坐头等舱和我赶了一天大象，在农田里面，烦恼和幸福占比差不多，后者可能自由更多。我可以返璞归真了，那么我的小孩呢？是从累死在五星酒店开始，还是从满地都是大象粪便的地方开始

其实从哪里开始都一样，但是你就是无法认同从满是大象粪便的农村开始。

所以，不以物喜不以己悲是非常难的，环境塑造人太厉害了。要么像道行超高的老和尚和那些超级厉害的哲学家，一辈子不出小区都可以写出巨作，完全能搞定自己的人一样，要么只能在可爱的万丈红尘中默默奋斗。

经过了4-5个小时的车程，我们终于到chitwan，放好行李周围走一走，晚上去看了当地的表演。就结束了一天的旅程。

第七天，Chitwan学校和动物园

吃好早饭，先去学校。

学校是当地的小学，非常值得称赞的是，虽然尼泊尔很落后，但是教育做的还不错。校服尤其好，不管是山上徒步时候的学校，还是山下的学校，校服非常整齐好看，起码比我上初中的那种傻乎乎的绿色运动服好多了，他们的校服都是英式的，西装毛衣领带。

而且chitwan人的头发都特别多特别黑。路上一直羡慕。

给小朋友们送了学习用品和巧克力，坐车出发去国家公园。

chitwan就是尼泊尔的国家公园，大概就是用最少的破坏，保护最大的资源。

这里面有个小插曲，儿子和两个小朋友约好一起坐一只大象，每个大象可以坐四个人，结果一位妈妈不同意，导致儿子不能和他们一起坐，而且我们一家三口因为人数不足，多等了10分钟才走。最后还是我们三个人。

可爱的儿子就哭了，非常委屈，不但不能和朋友一起，还要等待。

我们三个人一只大象，观察了大象四只脚是怎么走的，先走一边再走另一边，而且一边的两只脚不是同时，因为大象太重了。

原始森林里面看到了很多鹿，公的，母的，还有小鹿。

鳄鱼是群居动物，超级多鳄鱼，长嘴的和正常的，它们是冷血动物，一直趴着晒太阳。一动不动，有的还张开嘴巴，等到食物来了，就合上，食物就进到肚子。看起来非常懒惰。实际上鳄鱼的听觉、视觉都极其灵敏，身体的各段活动也都很灵活。鳄鱼还是个比较聪明的动物。例如鳄鱼的捕食方法就很奇特，每当它在水中游动时，忽然发现有个小动物，它不急于马上捕捉，而是先将身体躲到水底，悄悄地朝小动物的方向游过去，先是一动不动地盯着对方，然后突然一跃而起将小动物捉住，最后用嘴叼到河里，将它溺死，再痛痛快快地饱餐一顿

路上还有蓝色的翠鸟，啄木鸟，我们看到了独角犀牛，五家人，就我们家看到了，这个时候我赶紧安慰可爱的儿子，中国人常说，福兮祸所依，祸兮福所伏，福祸相依就是这样。我们走的晚，不能和别人一起，不见得是坏事。各有所得，不要着急伤心。

很幸运的是我们的大象走到了独角犀牛的旁边，独角犀牛与大部分犀牛不同的是，它们只有一个角。长得非常可爱，耳朵圆圆，身上有明显的皮褶，皮上还有许多圆钉头似的小鼓包，好像披着一层厚厚的铠甲，但皮褶之间的皮肤却很细嫩。我们一直近距离看到犀牛在吃草。

独角犀牛现在全世界也可能就200头左右了，非常稀少，2018年6月，中国和尼泊尔签署关于《赠送两对亚洲独角犀牛的谅解备忘录》后，9月26日，尼泊尔首次向中国赠送两对亚洲独角犀牛（印度犀）用于繁育研究和展示教育，两对亚洲独角犀牛（印度犀）已先后落户广州长隆野生动物园和上海野生动物园。

还看到狍子，一闪而逝，追着一只鹿。

骑完大象去坐独木舟，独木舟之后是看野生大象。值得一提的是独木舟特别像包饺子，感觉是一串人肉饺子往鳄鱼嘴巴里面送。

野生大象被抓起来就是游客骑的大象，导游说如果我们不骑大象，它们会被送到马戏团，更可怜，因为尼泊尔比较落后，保护大自然的观念也是刚刚开始。我们骑的大象，赶象人告诉我们是15岁，但是大家都说不真实，那个大象一定很老了。大象非常聪明，我们还买了很多香蕉给他们吃，鼻子一卷就放在嘴里面，大象还会帮它的主人接小费，希望大象越来越好吧。

森林里还有一些果树，非常好闻，特别香。据说是一种不知名的果子。

第八天和第九天，回到加德满都

基本上是全天坐车的一天，一整天。到了之后参观了皇宫。

买了很多东西，吃了中餐。

第二天就看了一个很大的佛塔，藏传佛教。和大家聊了聊。就结束了整体行程。

还是非常非常开心的。