李小璐寺庙修行惹争议

最近，李小璐晒出了一张西双版纳的游玩照。

再平常不过的一个举动，却在网上引发了不小的热议。

照片中，她紧闭双眼、双手合十，虔诚地祈祷，并配文：

人心中的成见是一座大山，修什么，不如修自己。

乍一看并无不妥。

可定睛在她身后庄严的寺庙建筑上，这身清凉的抹胸装，便显得有些格格不入。

刻意的摆拍动作，与肃穆的“清修”强行关联，更让人觉得不舒服。

随后有网友扒出，李小璐所在的地方正是西双版纳的曼听公园。

在这个公园的内部，坐落着神圣的总佛寺。

有网友直言李小璐在这样的地方，却是如此的穿着打扮，是不合适的。

网友A说：她穿的这些衣服都是拍照用的，当地的百姓不是这样的穿的。

网友B觉得，穿衣打扮是自己的自由，只要不是造成严重的影响，就不会影响到别人。

网友C说：是不是当地服装重要吗？西双版纳游客不都是这样的穿的吗？

不过也有网友在网络晒出了女生到这些地方的穿衣打扮的要求。

其实绝大多数去西双版纳的游玩的女生，都会穿成李小璐这个样子拍照，体验一下当地的特色服饰。

如果，李小璐也是纯粹发个去西双版纳游玩之类的，或许大家的争议不会这么多。

可是，她偏偏写了个“修行”。

说到“修行”这个词，大家脑海里想到的，都会是穿着朴素的苦行僧。

而李小璐穿得如此性感露骨，却说着“修行”，大家当然难以接受。

李小璐的这个事件，很难不让人联想到前段时间十分流行的一个词——“佛媛”。

什么是“佛媛”？

顾名思义，就是指佛系名媛。

喜欢手抄经书、在寺庙摆拍拜佛、品茶、焚香、禅修的一类网红。

她们穿着吸引人眼球的衣着，摆着姿势扭出身体曲线。

或是穿着吊带逛寺庙，还自称“佛欲风”。

更有些网红，为了博眼球，博流量，直接把“海青”穿在身上。

本该将身体完全包裹，却有意无意地敞开了衣服，露出艳丽的碎花长裙，还将名牌包包捧在身前。

难怪网友这样说：

“句句不离佛语，张张照片不离世俗”。

说是喜欢参禅礼佛，不过是打着修行的名号，炒作自己罢了。

不过最终她们也等来了自己的报应，被全网封杀，可我们仍能看到个别为“佛媛”抱屈的评论：

“这是穿衣自由，况且人家那么穿确实很漂亮啊。”

但是所谓“穿衣自由”，真的代表着无所顾忌吗？

别人的穿衣自由，是为取悦自己。

但有的人，则是把穿衣自由当成了流量密码。

就如去年莫名火起来的“疫苗装”。

原本只是为了打疫苗图方便，却被有心之人用来博眼球。

打着“穿衣自由”的幌子，穿着性感的小吊带，露出香肩，甚至是胸部，让人不适。

难道只有把衣服拉下来疫苗才会见效吗？

还有承载着中国传统文化的旗袍，非要把衩开到屁股，然后教大家什么是大家闺秀，什么是优雅得体。

穿衣自由的前提是穿衣得体。

这种靠打“擦边球”博取流量的行为跟穿衣自由完全是两码事。

真正的穿衣自由，绝不会是露骨低俗的展示。

懂得在什么场合穿什么样的衣服，这才是真正的穿衣自由。

有作者曾记录了这样一段经历。

一次，她与女同事受邀到上司家做客。

去之前，她特意找出了一条长度在膝盖位置的紫色连衣裙，配上中跟裸色圆头鞋；

女同事却身着低胸短裙，穿着10厘米高跟鞋；

用餐期间，还不合时宜地与上司开玩笑，完全没注意到上司妻子逐渐转阴的脸。

那之后，上司太太与作者一直保持着联系，却将女同事拉进了黑名单。

论样貌，作者自认不及女同事甜美可人；

论打扮，当日也远不及女同事吸睛。

但最后赢的人，却是她。

而女同事，恰恰就输在“不得体”上。

在社交场，不懂得用合适的服饰配合合适的场景，缺乏对对方尊重的同时，也很难获得对方的尊重。

将任何场合都当做自己的秀场，肆意散发性感、强凹身材，更会不经意间被视作雌竞，为自己树敌。

小S一向大胆、玩得开，纯粹性格问题，倒也不至于被非议。

包括她之前与大S前夫汪小菲贴面热舞，也无可厚非。

可她在林志玲婚礼上，强行要与林志玲比美，却会让林志玲和在场嘉宾，都顿感尴尬。

她拉着林志玲老公到处转圈圈，上下其手，还不分场合地作为一个“过来人”，劝告两人尽快“造人”，这种做法就有些一言难尽了。

虽在事后，林志玲夫妇都极力为小S解释，但却依旧没能抵挡网友的骂声：

在这样盛大的场面上，喧宾夺主，太丢人了。

原本，小S泪洒婚礼现场，让人不由联想到她不幸福的婚姻上，是能被同情的。

但却因为不得体的举止被骂，挺亏的，但并不冤。

形象设计师黑玛亚曾说：

有一件事比漂亮更重要，那就是得体。

相比好看的皮囊，得体的言行举止更能拉近与别人的距离；

在不同的场合穿不同的衣服，合时宜的互动，也更容易获得好人缘。

无底线恃靓行凶，往往会将路越走越窄。

大众审美眼中，漂亮，从来不局限于一种模样。

低胸裙、露背装、高叉旗袍只要穿对了场合，是能获得艳羡和喝彩的。

但若是将之穿到庄严肃穆的场合、或是田间地头、交通要塞，那便不怪别人喝倒彩了。

浅层次的斗艳，只是外表的炫耀；深层次的比美，才是骨子里的优雅。

漂亮唯有在恰当之上，才能画龙点睛，否则就只是空有其表。

相较而言，漂亮从来不是最重要的选择，得体比漂亮重要多了。

也许，有人会用穿衣自由去反驳。

但首先，这世上所有的自由，都是有原则和底线的。

所谓穿衣自由，是有权主宰自己的身材和穿衣风格。

我可以穿短裙，也可以穿长裤；

我平胸也可以穿深V，我胖也可以穿露脐装；

女生可以穿工装裤，男生也可以穿裙子……

但这种自由是在不影响其他人，不对别人造成影响的情况下应该有的选择自由，

一旦越界，便会招致不必要的麻烦。

比如公司去面见重要客户，一众人西装革履，偏有人穿泳衣；

去参加朋友葬礼应穿黑色，却偏有人穿红裙。

这就显然违背了自由的底线。

真正的衣着自由＝得体有分寸的自由，绝不是肆意挥霍别人容忍的底线。

穿衣自由，是摒弃世俗约束，想穿什么就穿什么；

穿衣得体，则是在不同场合穿不同的衣服。

本就没有不该穿的衣服，只有穿错的场合。

一味将穿衣自由，视作“我可以到大街上裸奔”，或者我可以在任何地方想露就露，

这只会像跳梁小丑一样被围观，沦为笑柄。

穿衣自由与穿衣得体并不对立，反而是相辅相成的关系，只要遵循穿衣得体，可以在任何时候实现穿衣自由。

说到这儿，正好今天看到一个孙怡的热搜。

孙怡最近也去了西双版纳，穿得跟李小璐一样是清凉的露背装。

而她却被全网夸漂亮，身材好。

李小璐却被质疑了好几天。

这种两极化的评论，也恰恰显示了网友的态度：

不是不接受这种着装，只是不接受有人在寺庙前这么穿。

衣着审美是私人行为，但因为着装是呈现在大众面前，所以并不能完全私人化，凭一己心意而行。