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中国人你为何喜欢喧哗

我们从小被告之,中国是一个几千年的文明古国,礼仪之邦。从文明的传世来说,中华文明延绵不绝,居世界四大(五大?)文明古国之首,确有赖语言文字这个载体。去日本旅游,看到日本竟有那么多我汉唐文化复制传承,对我强汉盛唐的文化顶礼膜拜,自豪感油然而生。

我们国内,大声喧哗的地方几乎到处都是。中国人大声交谈似乎成了习惯,似乎从娘胎里就带出来的秉性,人们早就不以不然。令人惊?的是,在大人们举箸欢聚高谈阔论的同时,旁边讶讶学语的小屁孩,也会突然发出连续的高分贝的尖叫怪叫声,吓得旁近老人的心脏病都会出来。

三个女人一台戏。中国女人聚在一起的话题无非是张三李四、妇姑勃溪之类,喧哗起来远超男士一一尤其是那些精力充沛的大妈们。她们白天乘免费公交到处逛,常约三五知已上茶楼食肆八卦,晚上则在广场上和着超分贝音乐起舞,宣泄过剩的精力。

中国人是出名的喜欢热闹,哪里有人在大声喧哗,哪里就有人群聚集看热闹,室外如此,室内也习惯成自然。澳门的赌桌旁,永远是越喧哗的地方越多人,越吸引人的地方越喧哗,下外围赌注的人群往往围了好几层。从众心理养成看热闹,看热闹养成爱喧哗。

有人分析,中国是一个古老的农耕社会,农耕文明表现在语言之上,那就是“大声喧哗”。几个面朝黄土背朝天的耕民,隔着空旷的田野,要互相交流信息,当然就需“大声喧哗”,习惯成自然演变成进化基因,便遗传下来了。君不见古代衙门的大堂上为什么都立着肃静迴避牌?寺院里的山墙上也都刷着肃静字样?

更多人认为这是上世纪六、七十年代荒唐的WG大呜大放大字报的遗风,那时候天天敲锣打鼓,大遊行大批斗,开会时口号震天响,语录念得越响越革命,发言时只有走资派和地富反坏右五类分子及他们的子女向隅噤声,喉咙大小的背后便是身分贵贱的区分。于是我们看到如今在公众场所大声喧哗的,以那个年代走过来的老人居多,他们在接听电话的时候都保持着大声说话的习惯,是一种下意识的反应。

有人从文化上追寻原因,归纳成以下几种喧哗文化:

鞭炮文化

擂鼓文化

劝酒文化

宣誓(宣师)文化

看热闹文化

…………

费孝通先生从社会学角度精辟地指出,西方社会是“稻秸模式”,推崇个体理性,身处其中的个体犹如稻田中的秸秆一般,根根分明、界限清晰,划分界限是西方人的长处。中国社会则是“涟漪模式”,重视层层关系,“每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子波纹所推及的就发生联系”

杭州师大语言学教研室孙宜志教授解释,中文普通话有平、上、去、入四个声调(古人更多),我们说话的时候,节奏感、韵律感都会比母语是英语的说话者要强,否则不敷达意。反映在我们的字典里,有很多形容声音洪亮的成语,比如声如洪钟、振聋发聩、铿锵有力、字正腔圆、抑扬顿挫……。要命的是,这些词往往都是褒扬的形容词。

有专家从汉语的句法结构分析,主-谓-宾摸式一听就猜得出大概意思,你讲了前半句,人家便猜到后半句,容易被插话、抢话一一这方面中国人最擅长一一所以被迫提高嗓门压住阵脚。如日语的句法是主-宾-谓结构,话不听到最后不知道确切意思,所以不得不静下心来等待讲完。

更有专家从播音专业的角度分析,那种大声说话能力,中国人几乎都是不学而会无师自通。但若要轻声细语地说话,却让很多人犯难。这种语音发声“弱控制”的能力,即通过对自己气息强弱的掌控,同时对喉部进行控制,使得声带不完全闭合,从而发出比较轻微的气声,用一种非常柔和的方式去与人交流,这样的能力并非人人都掌握。

中国人你为何喜欢喧哗

我认为以上分析都未触及根本。从诸多史料中获悉,古代以汉唐为代表的汉人,相貌多俊美,性格也温文尔雅。即便现在去台湾走一遭,也发觉他们在讲话语调上与大陆大相迳庭。这说明归根到底是从小文明礼貌教育问题,而且不光是涉及喧哔。

中国自古号称礼仪之邦,但是,如今中国人的礼仪却有一种致命的弱点:它没有从小教育培养,也没有纪律的保证和约束,没有明确的群已界限概念,加上中国几千年的历史,常遇乱世,礼仪习俗屡屡在粗俗面前俯首称臣。

而制度根植于文化,又与文化互为影响。教育(包括信仰)是一个民族文化程度至为重要的环节。

文明是文化和制度的总和。

不光是喧哗,几乎所有问题都可从中寻找答案。

梅雨26/62020广州

【附】网文:为什么华人脏乱吵?

佚名

一,中国人的“脏乱吵”举世无双

中国人的“脏乱吵”举世无双。韩国人不及中国人,屈居亚军。在机场,在餐厅,在超市,大声喧哗就是华人。2012年9月2日,从苏黎世飞往北京的航班上,两名中国乘客因椅背调整问题爆发肢体冲突,迫使飞机返航。2012年9月7日,从塞班飞往上海的航班上,出现多名中国乘客群殴的场面。2014年2月17日,在泰国普吉岛国际机场,两拨中国游客在即将起飞的飞机上发生争执,并上演“全武行”直至当地警方赶到,打斗才平息。2014年4月16日,从曼谷飞往北京的泰国航班上,三名中国乘客因言语起冲突,彼此操起用餐的刀叉打成一团,以至有人受伤流血。2014年12月11日,一架从泰国曼谷飞往南京的飞机在飞行途中,一名中国女乘客向空姐要开水泡面,只因空姐慢了一些,这名女乘客就怒不可遏,将泡好的速食面泼向泰国空姐,引起骚乱。三名中国男乘客出头为这名女乘客撑腰,厉声辱骂泰国空姐,大闹航班。结果航班大乱,被迫返航曼谷,四名闹事的中国人遭泰国警方拘捕、调查、罚款。

当然,华人在国内更是我行我素。2012年7月2日,从昆明飞往沈阳的航班上,四名中国女乘客打群架,被赶下飞机。2013年8月27日,从三亚飞往沈阳,经停武汉的航班上,一名女子因使用机窗遮光板与一名男子大打出手。2013年11月4日,从西双版纳飞往昆明的航班上,飞机起飞前,四名中国女人与一对外藉夫妇斗殴,导致航班延误。最出名的是,2018年10月,重庆女乘客与司机打斗,导致了公共汽车坠江,17人见了阎王。所以,柏杨说:想要中国人静下来,只有使用暴力。即是不是可以借重法律,动用立法,在国会通过一项“吵律”,用强制的力量使人安静下来。

二,为什么华人最“吵”?

1.汉语本身就是很吵的语言,因为有声调系统,“阴阳上去”四声都能发出很大的声响。所以,听起来就很吵闹。柏杨在《我们要活得有尊严》中说:华人之“吵”,是世界上一大奇景:有人向警察局报案:有两个华人在走廊上吵得不可开交。警察赶来查看,发现只不过是两个中国人在那里讲悄悄话。自从进入二十世纪,中华民族“吵”的程度,随岁月而日升,并且发展出一种信心:“嗓门大才会赢!”

2.中国人在吵闹的环境里长大,习惯了高分贝的噪声,以“声震屋瓦,余音绕梁”的噪音为美,你要低声说话,人家听不清呢,还会轻视你。我国环境噪声的夜晚限放值达到了世卫的标准,但白天限放值仍比世卫标准高出5分贝。中国三分之一的城市居民睡在噪音里。若是标准更高的欧洲耳朵来了中国,恐怕夜晚会辗转难眠,甚至在犯病边缘徘徊。根据2014至2015年的调查,我国有16、人患有不同程度的听力障碍。2017年,德国科学家制作了“全球听力指数”,广州居民平均听力损失比实际年龄老17.43岁。噪音不止影响人们的听力,还会对健康产生全方位影响,使人烦躁、压力上升、注意力无法集中、记忆力减退,思维混乱等。

3.华人没有尊重他人的公德素质。华人喜欢热闹,害怕寂寞,因此,才有过年过节的时候鞭炮齐鸣、焰火四射的现象。连喝个酒也要把猜拳的喝令声弄得震耳欲聋,仿佛不这样,生活就没有意义似的。公共场所为什么脏乱差?习惯把自家收拾的一尘不染,却把脏水随便泼外,溅了人一身,连个对不起也不说,怎么能指望这种无公德素质的人尊重他人?他们溜狗的时候把公共场所当狗厕,开汽车的时候把公共场所当自家的车道、停车场,不管他人感受,喇叭摁的震天价响,有水塘也不减速开过,溅你一身没商量。那些放学的孩子们,按说应该懂文明吧,可是一上公交车,简直如鸭群下河,打闹喧哗震耳欲聋。

4.嘈杂的噪音是兽性的体现。柏杨说:说话的分贝,是文明人和野蛮人的分水岭!文明人“轻声细语”,动物“既吼又嚎”!杜威说,如果一个民族缺乏逻辑思维能力,缺乏讲理的习惯,那么,就只能靠声音洪亮并且气势汹汹来显示自己的力量。这种情况,显示的是人的原始野蛮的动物性,是人类智慧的程度远远不够文明才会有的结果。比如,非洲草原上,各种动物在争斗的时候,都会把自己的嗓门提高,表现出极大的吼叫声,以便壮威,吓退对方。一个民族如果嗓门总是太大,而且嘈杂不安,也许有这种动物兽性的原始特征在里面,暴露中国人思维能力上的欠缺。

5.缺乏真诚信仰的民族必然嘈杂。西方基督教和日本神道教是真信仰,人们乞求上帝保佑自己死后灵魂进天堂,为个人来世谋幸福,所以社会道德秩序井然。日本人在地震灾难面前,没人顺手牵羊哄抢物质;中国出个汽车事故,总有顺手牵羊或哄抢物质的。这是完全不同的国民。

中国人到日本,最大的感受就是:日本是一个非常安静的国家。可以说:安静才会理性,才会想出好办法、好对策,安静才能蓄积力量,涵养智慧,开出新路。但是,外表的安静一定是有内心的灵魂的安宁与之相配才会有的。内心里躁动不安,也肯定容易在外表上表现出来,而内心的安宁才是一个社会变成安静的根本原因。而灵魂的安宁是来自真诚的宗教信仰。无论是天主教、基督教、犹太教,还是佛教或者伊斯兰教,只要是真诚的信仰,无论你有多么劳累,无论你有多么高贵或者多么卑贱,多么富贵或者多么贫穷,只要你走进一个十分安宁的教堂或者佛教寺庙或者清真寺,你立即就会变得安宁、敬畏与超脱。你就容易以一种出世的心态来做入世的一切事情。

而中国文化恰恰是一个缺乏真诚信仰的文化。从孔子开始,他就是一个无神论者,他敬畏的三样东西中,有一样与宗教有一点关系,就是“天命”,其他的两项,大人和圣人之言,都是世俗的东西。大人是掌握了世俗生杀大权的人,圣人是掌握了精神话语霸权的人。就是这个本应该有一点宗教色彩的“天命”,也被皇帝垄断了。这就是后来皇帝圣旨里开头所说的:“奉天承运,皇帝诏曰”,及我们口口声声所自豪的“天人合一”,皇帝就是天子,代表天意。一下又完全世俗化了。但皇帝的宝座又是怎样来的?刘邦及朱元璋是最杰出的代表。当然还有许多没有成气候的“潜皇帝”。让这些市井无赖来代表天意说话,岂能令人信服与安宁?可见,中国缺乏真诚的信仰决不是近几十年的事情,而是几千年来的文化导致的。缺乏真诚信仰的民族,不但容易把成功建立在与自己的同胞相比上,而且容易在这个过程中不择手段,心态也非常容易浮躁。更为重要的是,中国历代的统治者都有一种毁灭人类的心态,就是自己得不到的,或者没有希望得到的,就宁愿毁灭它。比如,项羽之烧阿房宫,再比如慈禧太后,在国破家亡的时候,她宁赠友邦,不予家奴。明末农民起义领袖,四川的张献忠这个杀人魔王,在得知李自成进京荣登皇帝宝座,自己不再可能做皇帝之后,就在四川大开杀戒,把四川人杀得几乎灭种。这种毁灭人类的兽性价值观必然产生“力拔山兮声盖世”的噪音,导致环境的脏乱差。

一个国家的文明是取决于其国民的文明程度的。一个国家的安静,也是取决于其国民的安宁程度的。一个内心真正强大的人,并不需要靠嘈杂的声音向外界虚张声势,以显示自己的存在。内心强大的人,外表是宁静、坦然而自信的。外在的嘈杂其实是内心浮躁的表现。没有内心和谐与宁静,就不可能会有外面世界的和谐与宁静。华人的嘈杂来自精神的空虚与内心的烦躁。华人害怕安静,就用喧哗来掩盖精神上的空虚和思维上的逻辑欠缺。(完)